„Ea a cerut bani sa vina sa cante si nu sa ne jigneasca“.
A trecut destul timp sa se mai racoreasca creierasele dupa impactul cu fraza „Mi-a fost adus la cunostinta faptul ca exista multe cazuri de discriminare la adresa tiganilor, in Europa de Est, iar acest lucru m-a intristat mult“. Atunci cand, in Parcul Izvor, Madonna si-a rostit mesajul, a incasat niste huiduieli care au facut turul presei nationale si internationale. Si nu numai al presei, as adauga: o facultate de sociologie din Finlanda a inclus, deja, ciocnirea sociologica a dambovitenilor cu starul, ca tema de cercetare. Cum isi explica propria reactie unul dintre huiduitori? Citez o varianta sintetica de argumentatie in motto. In principiu, doua sunt reprosurile principale:
1. „am platit ca sa cante“ si 2. „ne-a jignit“.
Primul incalca dreptul la libera exprimare al unui artist. Enuntul presupune ca odata cu biletul, cumperi si constiinta cantaretei. Oare nu stia romanul cel socat ca nu doar in lume ci si in propria-i tarisoara exista artisti-militanti? Ca ei folosesc scena pentru a pune in dezbatere cat mai larga subiecte politice, de drepturile omului sau ale Rosiei Montane? Al doilea motiv de suparare este ala cu jignirea. Suntem jigniti cand suntem acuzati pe nedrept. Asta inseamna ca Madonna era prost informata si ca, de fapt, nu exista discriminare a romilor in Romania. Cat de bine se impaca romanii cu romii a fost subiectul unei cercetari*. 20% dintre romani nu sunt de acord ca romii sa locuiasca in Romania, 61% nu ar fi de acord ca in familia lor sa intre un rom. Huiduie cineva si sociologii?
*cercetarea, realizata de IMAS, accesibila pe www.sper.org.ro
P.S. La KINOdiseea – festival international de film pentru copii – intre 22 – 27.09, la MTR si Cinema Gloria, vor rula si 4 episoade dintr-o Istorie a Romilor produsa de 400 de copii romi.